摘要:
铜鼎与石狮子
铸鼎一方面是为了祭祀,另一方面是为了镇鬼魅。
鬼魅在哪儿,在山林大泽之中,铸大鼎,就是要使民知神奸,也就是要使所有的人,知道什么是神,什么是鬼,敌我因此可以分清。
因为对山林大泽自然现象无知,所以鬼就多了起来,天天畏惧鬼,成为统治者与老百姓生活中的精神障碍,抑郁的来源。
终于知道山林大泽之中无鬼魅了,但接着,西方敌对势力如鬼魅一样,多了起来。
过去的鬼,并不来自自然界,而是我们猜测的结果,鬼由心生。
现在呢,是不是还在犯古人错误?
声势浩大地反敌对势力,认为敌人天天亡我之心不死,天天图谋颜色革命。
仁者无敌,为什么仁者没有敌人呢,因为心中有他人,有宽容之心,无害人之理,所以仁者无敌,智者呢,无忧。因为智慧的人,知道没有人闲着没事,天天想着害你,除非,你可以危害着别人,如果你的制度与机构天天危害着人权与公理,那么,你必然天天担忧别人会来改变你,使你的血红色变成蓝绿色,由残酷的斗争,变成和平的共生。
从心中有鬼,到心中有敌人,花了二千多年,如果心中有爱,行为中有对话,有交流,相信这个世界就会变得美好起来和谐起来。
之二
有钱人家门前或官府门前都有一对石狮子。
家里面养着狗,看家护院,院外面放着石狮子,也是镇门之兽,一是镇人,二是镇魔,突出一个字,镇字,后来呢,直接用镇压敌对阶级或敌对分子。
古代社会多用神兽来镇,现在呢,多用人来镇。门口放着卫兵或保安,有权力的单位门前还写着,卫兵神圣不可侵犯。谁不神圣不可侵犯呢,人权神圣不可侵犯。但据说北京南城有一警察,对百姓说,人权是西方的东西,你要人权,到西方去要,别跟我说人权。因此他代表着国家武力,所以他认为人权不重要,将来有一天,他的人权受伤害了,他就知道,人权原来是人的权力,而不是西方人的发明。
2009-7-3
2009-7-5